天才的文創商品:千本鳥居

古人的智慧常有許多可觀之處,如果說起文創商品背後蘊藏的智慧,我首推日本稻荷神社的千本鳥居。

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日本稻荷神社的千本鳥居

稻荷神社是日本國民旅行的首選景點,重重疊疊的紅色鳥居,在許多日本電視與電影中,都是獨樹一格的難忘景觀,像是章子怡主演的「藝妓回憶錄」,就曾取景於此。但是這些鳥居是如何建構起來的呢?這些鳥居其實可以視為文創商品,是一種祈福許願的道具。聰明的神官,將由小到大的鳥居標價,最小的約合台幣五萬元,大的約三十六萬,信眾買了鳥居後,在背面刻上設立日期與自己的姓名,然後設立在千本鳥居隧道的最後,每一位信眾的鳥居都延長了這美麗的景觀,相較於臺灣寺廟中,將捐款信眾的姓名刻在功德牆上的方式,我覺得是更美麗與有機的手法。這種集合眾人的力量不斷延續空間景觀的智慧,在推行觀光與文創的臺灣,應該有許多應用的可能。

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千本鳥居的價目表

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不斷延續的千本鳥居

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背後刻有建立時間與信眾姓名的鳥居

獨裁者的黃金時代

如狄更斯所說:「這是最黑暗的時代,也是最光明的時代。」如果我們看看近年來科技的發展,大概都會有這樣的感嘆,歷代的獨裁者與暴君,都會怨嘆自己生不逢時,如果他們生在今天,那麼獨裁與暴政絕對會完全不同。我們來看看現在我們張開雙手擁抱的科技,是多麼地適合獨裁者來使用:

指紋辨識裝置:這裝置許久以前就出現在筆電上,但從沒有像iPhone 5S如此地將這裝置發揚光大,不用拖也不用掃,只要按了按鈕,你的指紋就會被手機辨識。對於獨裁者來說,這功能可以做什麼呢?任何由這手機發出的EMAIL,LINE,FB留言,瀏覽過的網頁,按過的讚,都可以經由指紋確認,所以當秘密警察出現在你家門前,他們鐵定掌握了確實的罪狀。

1(圖片出處:imore

精確的地點辨識:最近APPLE宣佈推出iBeacon,比之前的GPS與WIFI定位更精準許多,對於一般人而言,好處是更容易取得跟地點有關的資訊,但是對於獨裁者而言,每個人在每個地點停留多久,用手機做了什麼事情,都可以方便的蒐集到。你是否有參加示威遊行,跟哪位異議份子相處,距離多少,以後這些都會是獨裁者指尖上的資訊。

Google Glass與眼動儀:Google Glass最可怕的APP,可能是結合攝影機與眼動儀。Google不但可以監視你的視野,還可以精確地知道你的眼珠子到底在看哪裡,所以只要給異議份子戴上Google Glass,以前無法做到的「精神監視」,在現在已經可以在某種程度上達成。想像老大哥可以監視你今天看報紙時,讀了哪些偏激的報導,結合人臉辨識,可以知道你跟誰打過交道,人類的思考,有大部分是由「看」而來,所以只要監控了「看」,那麼思想的部分也大概能夠推測出來。我深深地害怕,以後可能會出太座監控丈夫的APP,這種有如數位時代的男性貞操帶,只要戴上了Google Glass,老公看過多少A片、盯了多少女人的事業線等的數據,都可以用簡單清晰的報表呈現在老婆眼前。

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這麼美,這麼有型!讓我們一起拋棄我們的隱私吧!
(圖片出處:Google

最奇妙的是,以上這些科技,大多是由美國這個講求自由民主與隱私的國家所發明,在人類歷史上,人們曾經為了對抗暴政而慷慨赴死,但現在卻願意付出高價來拋棄自己的自由。這可能說明一件事:獨裁者應該向贾伯斯多多學習:當獨裁加上了方便與格調,人們便會自願拋棄自己的自由與隱私,而欣然加入被奴役的行列。

向前看與回頭看

電腦動畫是個威力強大的工具,從電影工業到電玩產業,都是它的天下,但是如果看東方與西方如何用這武器,會發現非常有趣的分野。

在西方,電腦動畫加持對未來的想像,最轟動的電影,像是「阿凡達、「變形金剛」、「鋼鐵人」、「復仇者聯盟」、「環太平洋」,到最近的科幻電影「戰爭遊戲」,無不是用電腦動畫繪製出對未來的想像,並讓觀眾在這想像中沈醉不已。

在這些電影中,除了將電腦動畫當成特效使用,不少電影也對未來做了十分真實的預測,例如「關鍵報告」中的體感互動,在Kinect尚未問世前就預測了體感時代的來臨,或是電影「遺落戰境」的導演高辛斯基,本身是建築背景,所以電影中的設計,都有著現實世界的依據。就連動作片「不可能的任務:鬼影行動」中高科技的道具,都不是憑空想像,而是考證現有科技後的預測。


阿凡達中用的捕捉技術


環太平洋


「關鍵報告」中的未來科技都紛紛實現

但是如果看看電腦動畫在中國的應用,像是央視砸了大錢,請了英國團隊weareflink 來製作的「品牌的力量」,裡面用最先進的電腦動畫技術來模擬中國的水墨效果;或是最近引起網友廣大迴響的動畫短片「武之夢」,讓甄子丹與李小龍同台對打,讓人回顧李小龍的風采;又或是最近上線的遊戲「笑傲江湖online」,裡面超越常理的功夫表現,最後東方不敗的葵花寶典,表現有如「環太平洋」中的怪物,戰船在神功前顯得不堪一擊。

這大概就是華人想法上的迷思:我們覺得越古早的事物越厲害,當中國提出了「中國夢」的口號,大陸人想到的是漢唐的盛世;金庸小說中,最厲害的武功是九陰真經,不論後來有無數的武林高手,也無人能開創更厲害的武功。所以當我們拿到了電腦動畫這樣的工具,第一個想視覺化的,不是我們的未來,而是我們的過去。


大陸央視:「品牌的力量」


一個人完成的動畫:「武之夢」


由大陸完美世界網路公司所製作的網游:「笑傲江湖online」

這讓我想到宋代與清代「清明上河圖」的兩個版本:北京故宮所收藏的版本,是北宋張擇端所繪,其中精確地描寫了當時的景物,甚至有人說,張擇端所畫的牛車,如果照著圖中重製,是完全可以運作,因為畫家將所有的細節都據實描繪下來。而台北故宮所收藏的版本(清院本),則是集合五位畫家共同繪製的「加強版」,把原來的圖畫作大幅度的誇張化,並且只重視畫面的華美,而非寫實,省略了許多細節不說,並且把其中虹橋放大了兩倍,完成了力學上不可能的任務。

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北宋張擇端的版本

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被放大兩倍的清本院版本,石橋的結構看起來很不可思議

有時想想,從東西方的文化來說,可能西方的文化越往下延續,他們對於未來的想像就累積越多。而東方的文化往下延續時,則是持續地對老祖宗歌功頌德;像是清院本的「清明上河圖」就比宋朝的厲害許多,而我們現在又有了電腦動畫這幾可亂真的工具,我們的未來是否會變厲害是件未可知的事情,但我們可以確定,當中華文化延續越久,我們的老祖宗就會越來越厲害!

多樣化的假象

有個故事是這樣說的:

從前有一位發燒友,家中堆滿了百萬等級的真空管音響,用來播放他珍藏的交響樂黑膠。

一天,他心愛的樂團剛好來表演,他與太太聯袂前去欣賞。開演後,他如坐針氈,頻頻與太太抱怨這聲音感覺不對。不勝其擾的太太,最後只好在他耳朵旁小聲地發出嘶嘶的聲音。他如釋重負,高興地說:「這才是我所說的『原音重現』!」

聽起來像是個笑話,但是在媒體充斥的今天,而真實的體驗又急遽地減少,我們的下一代正面臨這樣的問題:他們會先在探索頻道看到,由別人的觀點介紹青蛙的影片多次以後,才會有用自己的眼睛親自看到青蛙。就如小時候,先喝過櫻桃可樂,之後才吃到新鮮的櫻桃。我們的經驗中,都含著大量媒體在我們耳旁發出的嘶嘶聲音。在日本也曾流行過所謂的「巴黎症候群」(Paris Syndrome),這是因為日本女性因為媒體的宣傳,而對巴黎產生異常熱切與浪漫的想像,但是親身到了巴黎後,被巴黎的髒亂與粗魯嚇到,產生頭暈、冒汗,甚至有受到迫害的感覺。在2011年,至少有6名患者因為無法接受夢想中的城市並不是那麼美好,必須立刻飛回國接受治療。

現在台灣媒體開放,本以為會看到更多內容,即使是雞毛蒜皮的消息,也會是「多樣化」的雞毛蒜皮,但是仔細觀察,當媒體品牌變多了,記者也變多了,但也變懶了。一位記者發掘了雞毛蒜皮的消息後,其他家記者就照著刊登,只是把消息來源稍微修改一下,所以並沒有看到預期「資訊多樣化」的現象,仍然是少量的資訊,但是被複製了許多份。當年美國進軍伊拉克,據說在伊拉克境內只有個位數的外國記者,負責生產出圖文並茂的戰地新聞,其他記者則在安全地區加料與複製。

這不僅發生在媒體上,我們實體的物質也有類似的趨勢,例如我們所吃的食物,漸漸被大公司所壟斷,我們以為「多樣化」的食品,其實背後只有十個左右的供應商。所以我們在超市中看到種類繁多,任君選擇的飲料,其實只是大品牌下面香辛料調味的變化而已。我們的農產品越來越狹窄,吃的東西越來越統一。

 


點擊看大圖(來源:reddit

 

或是我們看到品相繁多的機械錶產品,其實在多年前,瑞士錶(swatch)逐年收購製作機心的工廠,現在世界上幾乎所有機械表的機心製造廠都掌控在swatch手中,我們看到「多樣化」的機械錶,其核心都是由swatch所生產,這些手錶公司,只是為手錶設計外殼而已。

照這樣的趨勢下去,真正的內容越變越少,但是我們可以聽到更「多樣化」的嘶嘶聲,這大概就是我們未來的長相吧!

陋巷中的現代藝術

我在2008年,曾因為準備上海雙年展的作品,而去上海的巷弄中拍攝作品中使用的素材。

那時,我向館方表示,希望找上海比較貧窮的地帶拍攝當地民眾居住的空間,上海美術館安排一位在館內打掃的老婦人,請她帶我去她居住的附近拍攝。

當我到了她家之後,赫然發現一個神奇的景象:因為個性節省,她捨不得將美術館過期的海報當垃圾丟掉,而把這些廢棄物都帶回家,當成環境美化與補強的材料,當壁紙黏貼出一個奇妙的空間;世界各國高高在上的殿堂藝術,卻成為她遮風擋雨的具體建材。這魔幻的光景,至今還是鮮明地在我腦海中存在。

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人要比車兇

這句話出於港片「烈火戰車之極速傳說」,但卻常被我朋友用來指出科技藝術的瓶頸。

記得以前在遊戲公司擔任藝術總監時,每週都要過濾許多應徵數位藝術家的作品影片,許多應徵者的作品,顯示他們可以嫻熟地操作3D軟體,但是看起來卻像是3D軟體的功能展示影片,而沒有看到作品背後的藝術家,這時,我只能在心中暗嘆一句:「軟體比人兇!」,並把這作品歸在「感謝您的光臨…」的類別裡。

隨著技術越來越普遍與便宜,我也看到越來越多的科技藝術的創作,但是自己嘆氣的比例也隨之增高。這光景讓我想到金庸在「倚天屠龍記」裡對於「乾坤大挪移」的描述:「正如要一個七八歲的小孩去揮舞百斤重的大鐵錘,錘法越是精微奧妙,越會將他自己打得頭破血流,腦漿迸裂,但若舞錘者是個大力士,那便得其所哉了。」

隨著技術越來越凶悍,自己對於創作的想像與控制也要隨之提高,否則隨時可能被失控的技術咬上一口…用這句話與新媒體創作者共勉之!

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如何學「專注」

當年在設計學院就讀時,無意間聽到兩位老師的對話,一直到現在還常想起。

每學期的重頭課之一是模型製作,模型老師J是LA地區著名的模型師,對於品質有著極高的要求,他常說他是以業界水準,而非鼓勵學生的水準來評量我們的作品。期末看到自己B或C的成績,與他一針見血的講評,每位同學都心悅誠服,並期望自己下學期有更好的表現。

這樣嚴格的製作課程,不但是我們工業設計系要修習,對平面設計的學生也是必修課。平面設計系大部分的學生都是嬌滴滴的美女,看著這些女同學生澀地用著工具製作立體造型,常讓我大惑不解,他們的系主任到底在想什麼?

一天在課堂上,我正用砂紙磨著作品,這是一個極端無聊,但又需要全神貫注的工作,稍有不慎,機器切割的完美平面就會被破壞。這時,J與平面設計係的主任剛好在我旁邊聊天:

J:這樣嚴格的模型訓練,對於你們平面設計系的學生應該不太需要吧?為何你堅持要他們必修呢?

主任:這些模型的手藝,可能他們以後都不會需要,但是在創作上有一個最最重要的事物,只有透過你的課程,他們才能學到。

J:你的意思是…

主任:專注與耐心,這兩個能力,只有透過這些重複與無聊的動作,才會烙印到他們的心中。

現在的學生大部份都用電腦,而電腦常給人一種「立刻可以完成」的假象。沒有經過手做與緩慢的磨練,他們有些時候無法真正了解將作品慢慢追求完美的過程。這是一個考驗耐性的馬拉松。現在用電腦創作的人耐心都不太夠,覺得看起來不錯,就馬上覺得作品已經完成了。如何在快的時候慢,這大概是數位工具中,追求完美的訣竅。

 

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影響一輩子的老師:Joe Farrar

腦中的租界

有一次在聚會的場合,朋友們無意間聊到最近的熱門新聞,當爭論到其中的一些瑣碎細節時,因為剛好讀到,於是我將這些資訊流利且快速地講述了一番,朋友免不了客套地稱許了一番,當下也覺得對討論有些貢獻,但歸家後回想起來,卻發現這些資訊並非我平常會涉獵,也非我有興趣的主題,但因為在平常會看的媒體上,所以也順便吸收進來。

想著這些與我生命幾乎無關的資訊,其實還蠻多的,這讓我想到艾西莫夫小說中的某個人類發展,所有的記憶都是共有的,但是為了效率起見,這些記憶是分配到所有的個體上,所以每個人都要幫忙記憶一些可能跟他自身無關的資訊。

這樣的想法大概是觀察我們的社會行為而來吧?我們腦中都裝了一堆別人希望我們記住的東西,有些是政府希望我們記住的,有些是廠商,有些是親人,有些是朋友,當別人來查詢時,我們就趕快提取這些記憶,但是日積月累下來,最後我們也分不清哪些是我們自己貼近生命的記憶,有些是借放的資訊。如同周杰倫最近的電影「天台」,跟電影看板生活久了,也會覺得明星是自己的家人吧?

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